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Commit f3035cb8 authored by hynek's avatar hynek 🤤
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feat(template): add base template 

add footer, navigation and sign in modal, customize bootstrap vars
parent 9ee86da6
Expand all Hide whitespace changes
Inline Side-by-side
README.rst
View file @ f3035cb8
......@@ -34,7 +34,6 @@ Basic Commands
--------------
Type checks
^^^^^^^^^^^
......@@ -65,7 +64,12 @@ Live reloading and Sass CSS compilation
After having installed the node dependencies with ``npm install`` the project
can be run with ``npm run dev`` with live reloading.
I18N
^^^^
For further information see `Localization`_.
.. _`Localization`: https://docs.djangoproject.com/en/3.0/topics/i18n/translation/#localization-how-to-create-language-files
Email Server
......
discuss_data/static/css/project.css
View file @ f3035cb8
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discuss_data/static/css/project.min.css
View file @ f3035cb8
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discuss_data/static/images/location-primary.svg 0 → 100644
View file @ f3035cb8
<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="24" height="24" fill="none"><path fill="#343B86" fill-rule="evenodd" d="M4 10a8 8 0 1116 0c0 3.756-1.824 5.226-3.524 6.596-1.115.898-2.177 1.754-2.636 3.184l-.51 1.54a1 1 0 01-1 .68h-.56a1 1 0 01-1-.68l-.51-1.54c-.478-1.426-1.555-2.28-2.683-3.176C5.85 15.232 4 13.764 4 10zm5 0a3 3 0 106 0 3 3 0 00-6 0z" clip-rule="evenodd"/></svg>
\ No newline at end of file
discuss_data/static/images/logo-primary.svg 0 → 100644
View file @ f3035cb8
<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="279" height="69" fill="none"><path d="M64.491 57.322l-13.589-9.476H33.465V21.154H64.49v36.168zM39.023 42.288h13.686l6.224 4.39V26.712h-19.91v15.576zM116.04 31.52h-.528V5.342h3.96l3.738-.069c5.085 0 8.851 1.297 11.296 3.89a12.671 12.671 0 013.404 9.046 12.906 12.906 0 01-3.946 9.587c-2.594 2.52-6.299 3.78-11.116 3.78h-3.14a93.672 93.672 0 00-3.668-.056zm7.1-21.981c-.972 0-1.987 0-3.029.11v17.577c1.154 0 2.126.07 2.96.07 2.669.157 5.295-.73 7.322-2.473a8.598 8.598 0 002.654-6.656 7.977 7.977 0 00-2.626-6.308 10.602 10.602 0 00-7.281-2.32zm27.497 21.981h-4.599V5.343h4.599V31.52zm20.564-6.947a2.964 2.964 0 00-.889-2.112 6.764 6.764 0 00-2.182-1.5 40.498 40.498 0 01-2.862-1.39 29.215 29.215 0 01-2.862-1.501 6.72 6.72 0 01-2.181-2.348 6.953 6.953 0 01-.89-3.502 6.805 6.805 0 012.209-5.127 8.491 8.491 0 015.947-2.084 9.52 9.52 0 017.476 2.78l-2.46 3.334a6.434 6.434 0 00-4.641-1.945 4.167 4.167 0 00-2.667.792 2.508 2.508 0 00-1.001 2.084c-.006.435.084.867.264 1.264.156.338.352.655.584.945.301.327.653.604 1.042.82.373.245.763.463 1.167.653l1.39.667 1.389.625c.998.448 1.96.973 2.876 1.57a6.08 6.08 0 012.223 2.362 7.271 7.271 0 01.848 3.515 6.612 6.612 0 01-2.515 5.35 9.475 9.475 0 01-6.155 2.14 13.258 13.258 0 01-5.197-1.084 6.476 6.476 0 01-3.376-3.085l2.626-3.14a7.208 7.208 0 002.779 2.168 7.823 7.823 0 003.307.778 4.28 4.28 0 002.779-.82 2.67 2.67 0 00.972-2.21zm30.581.972l1.765 3.432a8.988 8.988 0 01-3.543 2.14 14.364 14.364 0 01-4.835.82 13.383 13.383 0 01-9.726-3.71 13.154 13.154 0 01-3.738-9.727 13.696 13.696 0 013.557-9.726 12.705 12.705 0 019.837-3.835 11.44 11.44 0 017.962 2.654l-2.057 3.404a10.39 10.39 0 00-5.905-1.764 8.126 8.126 0 00-6.141 2.5 9.297 9.297 0 00-2.39 6.698 9.025 9.025 0 002.515 6.655 8.812 8.812 0 006.53 2.543 10.09 10.09 0 006.169-2.084zM226.96 5.343h4.557v15.284c0 3.765-.987 6.572-2.96 8.447a10.42 10.42 0 01-7.433 2.78 11.2 11.2 0 01-8.115-2.96c-2.028-1.96-3.029-4.822-3.029-8.56V5.344h4.572V19.46a9.722 9.722 0 001.667 6.044 5.767 5.767 0 004.877 2.14c3.891 0 5.836-2.63 5.836-7.892l.028-14.408zm24.231 19.229a2.914 2.914 0 00-.889-2.112 6.76 6.76 0 00-2.181-1.5 43.7 43.7 0 01-2.863-1.39 29.1 29.1 0 01-2.917-1.5 6.722 6.722 0 01-2.182-2.348 6.942 6.942 0 01-.889-3.502 6.805 6.805 0 012.209-5.127 8.491 8.491 0 015.947-2.084 9.561 9.561 0 017.489 2.779l-2.418 3.334a6.411 6.411 0 00-4.599-1.89 4.167 4.167 0 00-2.667.793 2.506 2.506 0 00-1.001 2.084c0 .435.09.866.264 1.264.156.338.352.655.584.945.301.327.653.604 1.042.82.373.245.763.463 1.167.653l1.389.667 1.39.625c.998.448 1.96.973 2.876 1.57a6.081 6.081 0 012.223 2.362 7.271 7.271 0 01.848 3.516 6.613 6.613 0 01-2.515 5.349 9.477 9.477 0 01-6.197 2.084 13.258 13.258 0 01-5.197-1.084 6.476 6.476 0 01-3.376-3.084l2.626-3.14a7.215 7.215 0 002.779 2.167 7.823 7.823 0 003.307.778 4.281 4.281 0 002.779-.82 2.671 2.671 0 00.972-2.209zm22.926.001a2.964 2.964 0 00-.889-2.112 6.764 6.764 0 00-2.182-1.501 40.498 40.498 0 01-2.862-1.39 29.215 29.215 0 01-2.862-1.5 6.732 6.732 0 01-2.14-2.418 6.942 6.942 0 01-.889-3.501 6.806 6.806 0 012.209-5.127 8.491 8.491 0 015.947-2.084 9.52 9.52 0 017.475 2.779l-2.501 3.404a6.435 6.435 0 00-4.641-1.946 4.167 4.167 0 00-2.667.792 2.508 2.508 0 00-1.001 2.085c.001.435.09.865.264 1.264.156.337.352.655.584.945.301.327.653.604 1.042.82.373.245.763.463 1.167.653l1.39.667 1.389.625c.998.448 1.96.973 2.876 1.57a6.08 6.08 0 012.223 2.362 7.26 7.26 0 01.848 3.515 6.612 6.612 0 01-2.515 5.35 9.475 9.475 0 01-6.155 2.14 13.258 13.258 0 01-5.197-1.084 6.476 6.476 0 01-3.376-3.085l2.626-3.14a7.208 7.208 0 002.779 2.167 7.823 7.823 0 003.307.779 4.28 4.28 0 002.779-.82 2.67 2.67 0 00.972-2.21zM116.04 65.964h-.528V39.787h3.96l3.738-.07c5.085 0 8.851 1.297 11.296 3.89a12.671 12.671 0 013.404 9.046 12.891 12.891 0 01-3.946 9.601c-2.598 2.53-6.294 3.78-11.116 3.78h-3.14l-3.668-.07zm7.1-21.995c-.972 0-1.987 0-3.029.111v17.577c1.154 0 2.126.083 2.96.083a10.351 10.351 0 007.322-2.473 8.597 8.597 0 002.654-6.656 8.006 8.006 0 00-2.626-6.322 10.672 10.672 0 00-7.281-2.32zm22.703 21.995h-4.64l11.115-26.26h4.03l11.115 26.26h-4.891l-2.779-6.697h-11.115l-2.835 6.697zm12.158-11.004l-3.821-9.31-3.849 9.31h7.67zm18.466-10.88h-8.489v-4.293h21.564v4.293h-8.476v21.884h-4.599V44.08zm18.285 21.884h-4.627l11.116-26.26h4.043l11.115 26.26h-4.904l-2.779-6.697h-11.185l-2.779 6.697zM206.91 54.96l-3.808-9.31-3.834 9.31h7.642z" fill="#343B86"/><path d="M73.509.007H33.465v17.938h5.558V5.565h34.486a18.369 18.369 0 110 36.723H67.7v5.558h5.808a23.926 23.926 0 100-47.84zM58.933 57.322v6.113h-34.43a18.368 18.368 0 110-36.723h5.724v-5.558h-5.724a23.926 23.926 0 100 47.84H64.49v-7.768l-5.558-3.904z" fill="#343B86"/></svg>
\ No newline at end of file
discuss_data/static/images/logo-sm-primary.svg 0 → 100644
View file @ f3035cb8
<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="98.012" height="69" fill="none"><path d="M64.491 57.322l-13.589-9.476H33.465V21.154H64.49zM39.023 42.288h13.686l6.224 4.39V26.712h-19.91z" fill="#343b86"/><path d="M73.509.007H33.465v17.938h5.558V5.565h34.486a18.369 18.369 0 110 36.723H67.7v5.558h5.808a23.926 23.926 0 100-47.84zM58.933 57.322v6.113h-34.43a18.368 18.368 0 110-36.723h5.724v-5.558h-5.724a23.926 23.926 0 100 47.84H64.49v-7.768z" fill="#343b86"/></svg>
\ No newline at end of file
discuss_data/static/images/mail-primary.svg 0 → 100644
View file @ f3035cb8
<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="24" height="24" fill="none"><path fill="#343B86" fill-rule="evenodd" d="M4 3.998h16a2 2 0 012 1.999V17.99a2 2 0 01-2 1.999H4a2 2 0 01-2-2V5.998a2 2 0 012-1.999zm9.65 11.443L20 10.994V8.895l-7.35 5.147a1.14 1.14 0 01-1.3 0L4 8.895v2.099l6.35 4.447a2.881 2.881 0 003.3 0z" clip-rule="evenodd"/></svg>
\ No newline at end of file
discuss_data/static/images/phone-primary.svg 0 → 100644
View file @ f3035cb8
<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="24" height="24" fill="none"><path fill="#343B86" d="M17 21a10.072 10.072 0 01-4.74-1.19l-.45-.25a18 18 0 01-7.33-7.33l-.25-.45A10.07 10.07 0 013 7v-.67a2 2 0 01.59-1.42l1.69-1.69a.75.75 0 011.18.15l2.25 3.86a1 1 0 01-.16 1.21l-1.89 1.89a.5.5 0 00-.09.59l.35.66a13.53 13.53 0 005.5 5.49l.66.36a.5.5 0 00.59-.09l1.89-1.89a1 1 0 011.21-.16l3.86 2.25a.75.75 0 01.15 1.18l-1.69 1.69a2 2 0 01-1.42.59H17z"/></svg>
\ No newline at end of file
discuss_data/static/js/vendors.min.js
View file @ f3035cb8
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discuss_data/static/sass/custom_bootstrap_vars.scss
View file @ f3035cb8
$blueberry: #343b86;
$warm-gray: #777777;
$green: #87c056;
$red: #ff4136;
$black: #222222;
$white: #ffffff; //bg
$cool-blue: #45a7c5;
$pinkish-grey: #cccccc;
$pale-grey: #f8f9fa; //bg
$dark: #0c0d1d;
$theme-colors:
(
"primary": $blueberry,
"secondary": $warm-gray,
"success": $green,
"danger": $red,
"warning": yellow,
"info": $blueberry,
"light": $white,
"dark": $black,
"shadow": $cool-blue,
);
\ No newline at end of file
discuss_data/static/sass/project.scss
View file @ f3035cb8
......@@ -7,6 +7,193 @@
// project specific CSS goes here
html
{
scroll-behavior: smooth;
}
.btn
{
min-width: 8rem;
height: 2rem;
border-radius: 0.33rem;
}
.btn-primary
{
color: theme-color("light");
background-color: theme-color("primary");
border-color: theme-color("primary");
}
.btn-secondary
{
color: theme-color("dark");
background-color: inherit;
border-color: theme-color("primary");
}
.card-img-top
{
width: 100%;
height: 15vw;
object-fit: cover;
}
.card-horizontal
{
display: flex;
flex: 1 1 auto;
}
.navbar-logo
{
width: auto;
height: 100%;
}
.no-gutters
{
margin-right: 0;
margin-left: 0;
> .col,
> [class*="container-"],
> [class*="col-"] {
padding-right: 0;
padding-left: 0;
}
}
/******************************************************************
* MODAL AS LEFT/RIGHT SIDEBAR
* Add "left" or "right" in modal parent div, after class="modal".
* Get free snippets on bootpen.com
* ref → [BootStrap Modal as Left/Right Sidebar](https://codepen.io/bootpen/pen/jbbaRa) for Bootstrap 3
* 並改良成適用於 Bootstrap 4
******************************************************************/
.modal.left .modal-dialog,
.modal.right .modal-dialog {
position: fixed;
margin: auto;
width: 320px;
height: 100%;
-webkit-transform: translate3d(0%, 0, 0);
-ms-transform: translate3d(0%, 0, 0);
-o-transform: translate3d(0%, 0, 0);
transform: translate3d(0%, 0, 0);
}
.modal.left .modal-content,
.modal.right .modal-content {
height: 100%;
overflow-y: auto;
}
.modal.left .modal-body,
.modal.right .modal-body {
padding: 15px 15px 80px;
}
/*Left*/
.modal.left.fade .modal-dialog {
left: -320px;
-webkit-transition: opacity 0.3s linear, left 0.3s ease-out;
-moz-transition: opacity 0.3s linear, left 0.3s ease-out;
-o-transition: opacity 0.3s linear, left 0.3s ease-out;
transition: opacity 0.3s linear, left 0.3s ease-out;
}
.modal.left.fade.show .modal-dialog {
left: 0;
}
/*Right*/
.modal.right.fade .modal-dialog {
right: -320px;
-webkit-transition: opacity 0.3s linear, right 0.3s ease-out;
-moz-transition: opacity 0.3s linear, right 0.3s ease-out;
-o-transition: opacity 0.3s linear, right 0.3s ease-out;
transition: opacity 0.3s linear, right 0.3s ease-out;
}
.modal.right.fade.show .modal-dialog {
right: 0;
}
/*
* Search field
*/
input[type=search]
{
-webkit-appearance: textfield;
-webkit-box-sizing: content-box;
}
input::-webkit-search-decoration,
input::-webkit-search-cancel-button
{
display: none;
}
input[type=search]
{
background: theme-color("light") url(../images/search.svg) no-repeat 9px center;
border: solid 1px theme-color("light");
padding: 9px 10px 9px 32px;
width: 55px;
-webkit-border-radius: 10em;
-moz-border-radius: 10em;
border-radius: 10em;
-webkit-transition: all .5s;
-moz-transition: all .5s;
transition: all .5s;
}
input[type=search]:focus
{
width: 130px;
background-color: theme-color("light");
border-color: theme-color("success");
-webkit-box-shadow: 0 0 5px theme-color("shadow");
-moz-box-shadow: 0 0 5px theme-color("shadow");
box-shadow: 0 0 5px theme-color("shadow");
}
#navsearch input[type=search]
{
width: 15px;
padding-left: 10px;
color: transparent;
cursor: pointer;
}
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<p>Use this document as a way to quick start any new project.</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht?</p>
<p>Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich je anstrengender körperlicher Betätigung, außer um Vorteile daraus zu ziehen? Aber wer hat irgend ein Recht, einen Menschen zu tadeln, der die Entscheidung trifft, eine Freude zu genießen, die keine unangenehmen Folgen hat, oder einen, der Schmerz vermeidet, welcher keine daraus resultierende Freude nach sich zieht? Auch gibt es niemanden, der den Schmerz an sich liebt, sucht oder wünscht, nur, weil er Schmerz ist, es sei denn, es kommt zu zufälligen Umständen, in denen Mühen und Schmerz ihm große Freude bereiten können. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unterzieht sich</p>
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© 2019 Research Centre for East-European Studies at the University of Bremen and Göttingen State and University Library. All Rights Reserved.
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